Asien

New Delhi på en dag

Pin
Send
Share
Send


Alt kommer til en ende, og den dag var vores sidste dag i tur til Indien. For at afslutte vores indiske rejse besluttede vi at forlade den store hovedstad til sidst, selvom der var planlagt et noget decaf-besøg. den 26. januar fejres republikens dag og som en ferie er alle butikker og forretninger lukket, og gaderne er tomme.

Vi stod lidt sent op og lukkede vores poser efter morgenmaden og lagde dem i ambassadør og vi startede mod Swaminarayan Akshardham. Sagen var, at vi besøgte et andet tempel og troede, at det var det ene (men det var faktisk Birla Mandir), og det værste er, at vi ikke var klar over det. Jeg ved ikke, om der var et kommunikationsproblem, eller om chaufføren besluttede at tage os med til et tempel for ikke at skulle tage os med til udkanten. Enric og Marta havde anbefalet mig at besøge Swaminarayan Akshardham for at være en af ​​de mest hellige i byen og også fordi den har en butik til at købe souvenirer, der også sælges i Natura men til indiske priser. Synd, næste gang bliver det.

den Qutb Minar Den stammer fra de første år med islamisme i Indien, og hvad der skiller sig mest ud af hele indkapslingen er Qutb-minaret, der er 73 meter høj. Hele kabinettet er bygget i sandsten og har meget smukke indgraveringer. Det har også smerteligt lave døre, hvor jeg gav mig selv en, hvis ikke to slag mod hovedet.

Delhi's gader var øde, og i de få åbne monumenter var der næsten ingen besøgende inde, så forskydningerne fra det ene monument til det andet var meget hurtige, men vi havde en fornemmelse af at være i en lidt uvirkelig by, intet at gøre med det daglige liv .

den Lotus tempel Det er lidt mærkeligt. Det har formen af ​​en halvåben lotusblomst (Indiens nationale blomst) og en lang kø med besøgende, der venter på, at deres tur kommer ind. Så den rækkefølge og zen ophold, der var nogle frivillige for at sikre sig, at man holdt tavshed og række.

Da vi omsider kom inde i templet, vidste vi ikke, hvad vi skulle gøre der. Det skulle være et sted for meditation og religiøs overensstemmelse, men måske havde vi ikke "on" -meditationstilstanden. Templet indeni er ret neutralt og trækker grimt. Det er som en kirke, der blev bygget i slutningen af ​​det 20. århundrede.

En af de ting, der viste mig mest ved Delhi, var, at folk ikke har betænkeligheder med at kaste dig nysgerrige blikke, det er som da vi stod op og hentede skoene i lotus-templet, eller som når vi rejste, at alle købesøgende De stirrede på os og fik os til at føle os lidt ubehagelige.

Dog i Humayuns grav Vi føler det gode hav for dets skønhed og den ro, der indåndes. Det er værd at betale de 250 rupier ved indgangen for at nyde en tidlig mongolsk arkitektur, der minder om Taj mahal. Graven blev bygget til Haji Begum, hustru til kejser Humayun i det 16. århundrede.

Graven er omgivet af haver og damme og er blevet erklæret som verdensarvplads. Der var få mennesker der, og det var mere støjsvag end i lotus-templet. Alligevel nærmede folk sig stadig os for at spørge, om de kunne tage billeder, eller om de kunne tage en med os. Det var en konstant af turen, der nåede sin maksimale eksponent i Jama Masjid.

den Jama Masjid Det er den største moske i hele Indien, hvor 25.000 trofaste kan mødes. For at komme ind skal vi betale 200 rupier, og de tvang os til at bære en tunika til trods for at vi havde lange bukser og lange ærmer, så vores besøg der ikke startede med et godt fodfæste.

Moskeen er i det område, der er kendt som Old Delhi, den gamle del af byen, og blev bygget mellem 1644 og 1658. For at klatre op ad trappen, der fører til bedeområderne, skal du tage skoene af. Som hovedregel bar folk dem i deres hånd eller i plastikposer, men de fik os til at forlade dem ved indgangen. Måske var vores fodtøj mere uren end resten. Sonia gik fra at forlade dem og gik ikke ind. Jeg tog skoene af, men mens jeg var inde, følte jeg mig ikke komfortabel, fordi alle så på mig på en måde, som jeg ikke kunne lide, så det tog mig ikke lang tid at vende tilbage til Sonia.

Pin
Send
Share
Send